《双法字论》系列每一个汉字的介绍都是翔实有趣的，更重要的是《组字家》的识字方法让我们可以系统的阅读，学会一个字可以带动一大串。
今日汉字主角：唯、惟、维、帷
再来看“卫”“卫”“卫”这四个字。都发“wéi”音，也用“魏主:”作声符，古韵相同。
其中的“卫”、“卫”、“卫”等词由于历史原因，在今天的使用中有些混乱。
如果你在这里依次知道它们的原始特征，你就会很好地理解每个单词的意思，以便在日常生活中使用。
“卫”字，一嘴一个卫，和我们昨天讲的“who(谁)”字很像。都和嘴有关，但又不一样。
构词法中“谁”字用在“言语”字的旁边，“言语”表示言语，与言语有关。“卫”字用在“口”字旁边，重点是张开的嘴，表示“喂鸟”的意思。
大鸟叼着虫子回来喂小鸟，小鸟张开嘴吃，这是唯一的意图。
后来，魏字被用在了习语的《魏魏诺诺》中。魏魏诺诺，出自先秦韩非《韩非子》:“此人被动，被动，诺诺未使，先取其意，先取其主动者也。”明代首次合作的冯梦龙《醒世》说:“他思念父母，一心一意听父母教诲。成为诺诺并不违背他的意愿。”
其实“威”和“诺”是不一样的。魏是什么？什么是承诺？
只是，上下级关系之间的回应只是。如“服从”，即下属服从上级的命令，不会有不服从的情况。就像一只大鸟把昆虫喂给一只小鸟一样，小鸟只会乖乖地吃东西，所以这就叫吃。
承诺是同伴关系之间的回应。单词“word”的右边是一个单词“if”。如果是指相似，那就是说我同意，我许可你说的话，所以还有一个词“答应”。
所以“被动诺诺”的组合，就是什么都答应，什么都允许，没有自己的主见，一副卑躬屈膝的样子，暗示着对权贵阿谀奉承的小人唯唯诺诺。
至此，才知道了该词的真实出处，其虚义的表达在使用时也就容易理解了。所以，要理解一个词，首先要从“根”上直观地梳理，然后展开造词的联想。
我们知道了“为”这个字，那么我们再来看另一个“为”，但在我们知道“为”之前，先介绍一下“口”和“心”之间的“为”字。
什么是“维度”？“子”在绞索旁边，自然与丝线有关。和“亏”字结合在一起是什么意思？
绞索旁边的“奶酪”表示一根细绳子，“马镫”指的是一只短尾鸟(鸟指的是长尾鸟，见文布)。它们一起表示一根又细又短的绳子。
那么，这根又细又短的绳子用在哪里呢？它被用于古代的汽车。
古代的车很精致，板上有盖有帐，形成马车供人乘坐。人们在车罩周围用布帘，帘自然垂下形成马车。
但是在行驶过程中刮风的时候，布就被吹掉或者刮掉了。这时候我该怎么办？人们用这根短绳把帐篷布围起来的马车的四个角绑在框架上固定，意为“维”。
正是因为这个维度，四根短绳把窗帘布固定在框架的四个角上，才出现了这个空的空间，所以今天才有了空之间的“三维”和“四维”之说。
这根又细又短的绳子，卫，保持着这个车厢空的存在，所以是维护保养的意思。
因为本来是用来装订的，所以也引申出了“维持”的意思。
“卫”加竖中(瓢)与前两个(卫、卫)不同，指人们心中的“唯一”。
鸟有很多，在旁边加上“心”，表示心灵对很多事物的最终判断。哪些是好的，哪些是对的，哪些是对的，哪些不是，是一种心理判断，一种心理活动，所以有时候我们写“思考”。
思考，思考今天的“思考”二字，上面写“场”，下面写“心”。但原来写的是“易”，上面是囟门的“易”，代表“脑”，下面是“心”。从大脑的理性判断去思考，再从内心的感性判断去思考。两者之间有一个空，是“思维”——我们的思维空。
综合大脑理性和内心感性的判断做出合适的判断结果，是由“心”和“脑”组成的思维空之间给出的一个答案——唯一。
人们在简化汉字时，忽略了这些字的文化意义的背景和外延。在剔除汉字的前提下，简单拼音成“wéi”，拼音后写哪个字都无所谓，剥夺了字形对意思的表达，因为都是那个读音。同时，为了减少汉字的数量，规定“为”字不作为异体字处理，所以所有的“唯一”都写成“唯一”。
汉字的简化有其特定的历史时代，没有对错之分。如何使用汉字，还在于人们的认同和认识，以及汉字文化的选择和传承。
“幕”与前面的“维度”有关。绞索旁边的“维”指的是细绳，毛巾一词旁边的“帘”指的是围起马车的帐篷布。
“帘”字以左边的“巾”字分类，表示与布有关，称为帘，也叫帘帐。当这块长布不在车的周围，而是在地面的周围，就变成了一个房间，就是窗帘。
所以“艾”字左边有一条毛巾，右边有一座房子，其实就是今天的帐篷。指的是用布围起来的房子，四个角绑在地上有固定的“维度”，就是“艾”。
在古代，谁用帐篷和窗帘？只在军队打仗的时候用。
“谋”出自《史记·汉高祖》:“夫谋，我不如卵巢。”
那是西汉初年，天下已定。汉高祖刘邦打败项羽后，在洛阳南宫举行了盛大的宴会，总结了胜利的原因。他认为获胜最重要的原因是能够用人。
“运筹帷幄，决胜千里之外”，这是高祖刘邦称赞军事家张亮(张子房)时说的话。
汉字文化的学习和进步不仅仅是汉字本身，更是文化智慧的提升和思维方式的建构。
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作者:白双法老师
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