诗字拼音

[编者按]

近年来，随着“国学热”的兴起，以及《中国诗词大会》等一批传承经典的优秀综艺节目的播出，一批年轻选手的精彩表现，再次点燃了人们学习古诗词的欲望。

据统计，近五年来，曾经冷门的考研专业，如古典文献学、中国古代文学、中国古代史等，开始呈现出由冷转热的趋势。中国的古代文明源远流长，影响深远，比如在诗歌创作上，就气象万千。从“三百首诗，无邪思”的古代民歌时代，到文人写作，形成“文学意识”的魏晋时代。然后到了唐朝，诗歌繁荣起来。诗意的氛围不仅高悬于寺庙，更根植于民间。令人尴尬的是，这些不朽诗篇中的一些词一直被我们念错了。

中国诗歌大会

除了诗歌，还有人名和地名。那么，有多少我们读错的常用词呢？

诗中的常用词你都读对了吗？

古音的发音和现代普通话的发音有很大的不同。比如，入声字在现代普通话中已经消失，只保留在部分方言中。而且古人讲究格律诗，平仄而平。如果用现代普通话读，不仅容易出错，还会破坏诗歌本身的特色和美感。

值得注意的是，即使在一些非常常见的诗歌中，也经常会出现读音被误读的情况。

就拿东晋最著名的诗人陶渊明的第25首诗“盖房子是人之常情”来说吧:

盖房子是人情，没有车马。

问你能做什么？心远非以自我为中心。

采菊东篱下，悠然见南山。

山越来越好了，鸟也回来了。

这话有道理，我都忘了想说什么了。

这首诗大家都很熟悉。最近热门的网络综创101被女玩家娜奥米的粉丝命名为《陶渊明》，改编自《采菊东篱下》这首诗，因为陶渊明非常爱菊花。

这首诗有四个字，可能有些人会混淆。

陶渊明与菊花

一、《车马》的“车”字按现代普通话读作“chē”，但在古代，“车”字只有两种读音，一种是“jū”，意为鱼韵；一个是“chā”，而且是押韵。“chē”的读音是俗音，不能用在诗词中。现代的“车”、“电车”都可以读作“chē”，但按照古韵的发音规律，这里只能读作“jū”。与国际象棋中的“车”字读音相同，表示古代驾车的工具。所以如果读音意译的话，应该读作“马儿闹。”

二、“鸟而归”的“归”字。我们现在有“hái”和“huán”两种发音。在大多数人的读法中，这里的“欢”字读作“huán”，意思是天上的鸟都是挨着归的。但是仔细想想，鸟儿们会回到哪里呢？其实在古汉语中，“欢”这个字也可以读作“xuán”。查巴蜀书局的《古代汉语词典》，这个时候的“欢”字就是旋转、迅捷、敏捷的意思。在这首诗的语境中，意思很明确——成群的鸟在天空中旋转游荡空，不归。

第三，“忘”字即“我要分辨我忘了什么”，即“wàng”的现代读音，在这里应读作“wáng”。古时候没有“wàng”这种音。据汉代许慎《说文解字》“忘，不知，自心而死”。也就是说，“不知道”这个词的意思是“不知道”和“不记得”。“忘”字读作“wàng”，隋唐时期才逐渐兴起。比如隋代陆法言写的《广韵》，就收录了“忘”字的两个读音。但根据学界共识，诗歌中“忘”字的正统读音仍然是“wáng”，“wáng”的音更像是一种时髦的读音，并不时髦，只在民间巷弄流传。

第四，这首诗中最有争议的读音是“吉安”一词，即“吉安”或“Xi安”。出自苏轼的那句“看南山，因采菊而见风景，因采菊而悟”，这句话最美了。如果你看的是南山，那么一篇文章就没意思了。“这个词的发音一直有争议。高中语文经典试题，要求学生分析“看”字读的是什么，并说明原因。从目前诗歌语言的研究现状来看，这个词可以有两种读法，要么是“Jinàn”，要么是“xiàn”，意境各不相同。

在一首五言律诗中

很多单词的发音是多样的。

叶嘉莹

据统计，现代汉语3000个常用词中，复音词约占16%。在古汉语中，复调较为常见，预计超过20%。换句话说，五言诗中一个字的读音是多样的，所以如果不仔细考虑诗的意境，误读、错读是常有的事。

考察词义通常是判断单词发音的第一步，比如上面提到的“还”字。在无法通过意义判断的时候，也是使用诗格的一种方式。虽然有少数诗人“不走寻常路”，在诗格上有所创新，但魏晋以来逐渐形成的诗格体系仍是大多数诗人创作的主流。平平淡淡，平平淡淡。古声和平声明显区别。只要你掌握了诗歌的押韵，即使你真的不确定意思，你也可以区分语音和押韵。古代声调平而均匀，对应现代普通话。通常一两个音归为平，三四个音归为平。

以下是一些流行古诗词中常见的误读词，正确读音在括号内:

1.“敕勒川”:敕勒川，阴山下(xi米).天空如穹窿，笼盖四野(y m)。天空灰暗而狂野。风吹草动，俯视牛羊。

2.孟浩然《路过老人村》:给我准备鸡饭，老朋友，你在你的农场招待我。我们看着环绕着你的村庄的绿树，以及外围山脉的浅蓝色。

3.何《两乡联书第一册》:少年离家，老人归来，乡音不变(Cuι)。小孩子遇到陌生人，会微笑着问客人是哪里人。

4.王维《闯关东》:Bike (jū)欲问边，是久居之国。蓬蓬也飘出了韩，北去的大雁也飞上了天空。茫茫大漠孤烟，黄河落日圆。小关每次都骑(Jiì)，都护在燕(yān)。

5.王维《柴璐(zhài)》:归景(yǐng)入密林深处，从青苔中回照于我。

6.李白《望庐山瀑布》:日照香炉生紫烟，(kān)瀑布远挂千川。高高的悬崖绝壁上，仿佛有几千英尺高，让人恍惚以为银河从天堂坠入人间。

7.刘长卿送别车灵大师:从寺庙里，在它的嫩竹深处，传来晚钟的低鸣。他(hè)戴带着夕阳，越来越远地落在青山下。

8.韩愈《初春张水部十八员(上)》:天街雨如酥，草色近。最重要的好处是当年的shēng，烟柳满帝。

9.李商隐《无题》:八岁偷镜，长眉能画。十岁去野外郊游，想象荷花给自己做的衣服。十二学弹筝，银甲未卸(xià)。

10.苏轼《望海楼夜景》:风吹雨打楼(西××)，壮观应赞。雨过潮滩时，海是蓝色的，雷击时，选中紫蛇(shá)。

11.苏轼《江城子》:十年生死暧昧，不是想它(liáng)，而是难忘(wáng)。

12.辛弃疾《丑奴》:少年不知愁滋味，爱上地板。爱上地板，又担心给新词强(qi m \u ng)。现在我知道担心是什么感觉了，我想谈谈。我想说我还是休息一下吧，但是我说天凉了，秋天了。

13.陆游《咏梅》:驿站外断桥，寂寞里无主。已经黄昏了我一个人，更是风雨交加。

14.叶绍翁《夜读》:簌簌叶寄寒声，江面秋风动客。知儿采(tāo)促织，一盏夜灯落栅栏。

有没有得到正确的诗歌打开方式？

蜀中难行

《李周》说:“以乐教国之子，兴、道、讽、诵、讲、讲。”从周代开始，音乐是古代贵族弟子接受美育的重要途径，吟诵是学习诗歌的必经之路。我们现在常说的所谓“朗诵”诗，都是现代西方流传下来的阅读方法，而不是古代流传下来的。

当代著名诗人、国学大师叶嘉莹先生在讲学的同时，致力于弘扬诵读传统。用音乐语言教授郭子·叶嘉莹的古诗词朗诵课程，自豆瓣上线以来，受到了众多诗词爱好者的好评。叶先生在93岁时，通过诵读的方法，完成了对中国古典诗歌的系统教学和对诵读方法的传承，从声韵之美的欣赏到诗歌内涵的诵读。

这种“唱”诗的传统已经断绝很久了，以至于现在很多人听到吟诵的声音都觉得很奇怪。叶嘉莹自己回忆说，他过去常常“不好意思唱这些既不像唱歌也不像读书的奇怪曲调”

据考，只有中国会唱歌背诗。与欧美或其他亚洲国家相比，我们中国语言文字的最大特点是单音。比如“好”是一个只有一个音的词，“h m 4 o”。英语里是“好”，这个字要发两个音。在这种情况下，我们的汉字更容易形成鲜明的节奏和对抗感。所以外国人经常评论说，说中文就像唱歌。

《诗经》盛行的四字时期，即使背诵也已经很有节奏感了，后来诗歌逐渐发展到五言七语。四言诗可以唱成二二节奏，比如《关关罗桂求》。关关之后，五言有二三，三二，七言有二三。除了停顿，“唱”的特点还体现在声调上。虽然汉字只有一种读音，但在古代，汉字的读音可以分为八种——平仄、上仄，每一种都有阴阳两种读音。现代普通话只有四个声调，一直被外国人形容为“唱”。可想而知，在八音时代，说诗和读诗自然有了更多的音乐意义。

那么，一首歌能不能有节奏有音调的唱出来呢？一般来说，歌者的情感很大程度上体现在“歌”的呈现上，古典诗词也不例外。

《诗序》说:“情动于中，形于言。词不够就叹气，不够就唱歌。如果他们不够，就会手无缚鸡之力地跳舞。”

这句话是什么意思？

一般来说，当我心里有感觉的时候，我会用文字来表达，比如“我好开心”，但是三个字不足以表达你的开心，所以你强调:“我好开心！”这就是所谓的“叹息”。当你觉得重点不足以表达自己的情绪时，就要“唱”和“跳”。

所以古人所谓的“诗言志，歌言志”是指为什么要写诗，因为心中有感情有抱负需要表达，而这种表达感情的方式并不是我们现在在电视剧里看到的。诗人拿起画笔，在纸上思考，却“歌唱”。

那么，你得到了正确的诗歌打开方式了吗？

无论诗歌还是古文

现代人用普通话大声朗读。

网上一直流传着很多笑话，说李白和苏轼都是四川人，所以他们的诗应该用四川话读，会比普通话更接近原意。比如有网友把李白《蜀道难》的第一句改编成“嘿嘿，高个，远了！”四川话版《蜀道难》被录制成视频，在网上疯传。

那么，用现代四川话读李白的诗，真的比用普通话更合理吗？古蜀的发音确实有它的规律。从古蜀语到蜀语，再到今天一般意义上的四川话，古蜀语音经历了漫长的发展和融合。李白、苏轼等人都是四川人，发音应该符合当时四川话的特点。如果你用四川话读他们的诗，确实比普通话听起来更有道理。

西南交通大学人文学院特聘教授、博士生导师王其明认为，现代人既要读普通话的诗词，也要读古文，不建议读四川话的古诗，即使是四川诗人的作品。

据王其明教授介绍，由于古蜀的蜀人是由移民组成的，与周边的少数民族语言有所接触和融合，古蜀语的语音变化很大，流传至今，留下的文献不多。所以，语言现象只能从古代文献和一些文人作品的描写来分析。在不知道几千年前蜀人是如何发音的情况下，用学术界研究的古蜀语或现代四川话来读诗，是非常不尊重人的。